我为“家乡”设计非遗文创IP

“接到为‘第二家乡’设计文旅文创形象的(de)任务，既(jì)兴奋又紧张，想到作品未来可能出现在景区和文创店，便充满干劲！”安徽池州(chízhōu)学院2022级美术学专业学生左宗鹏告诉记者。 经过前期调研和(hé)设计打磨，包括左宗鹏在内的20名师生为池州文旅设计了池州傩戏、九华谛听和东至花灯(dēng)舞“六兽灯”等文创形象，这些可爱(kěài)灵动的设计为当地文旅事业注入新活力。 设计之初，同学们深入池州各地采风，寻找设计灵感，将齐山“千仞壁立、万壑云(wànhèyún)连(lián)”的层叠山势，提炼为几何化山形纹样，融入平面设计；将百牙塔八角(bājiǎo)飞檐、砖石纹理的独特造型，转化为建筑轮廓线条，应用于立体结构设计(jiégòushèjì)。 学生们跟着非遗传(yíchuán)承人学东至花灯舞。受访者供图 寻找灵感的过程中，左宗鹏被九华山的谛听雕塑深深吸引，阳光穿透殿顶藻井洒在(zài)神兽鎏金眼眸上时(shàngshí)，那对微微下垂(xiàchuí)的眼角线条让他豁然开朗。但设计时，如何融入(róngrù)不同的元素，并将传统精髓与现代感进行平衡(pínghéng)？左宗鹏回忆，设计初期草图要么缺乏特色，要么元素堆砌，要么花纹“别扭”，让他们深受打击。 但(dàn)同学们克服困难，通过市场调研了解年轻群体审美趋势，重点对六兽灯(dēng)的造型、谛听的神话形象进行元素拆解，在专业软件中(zhōng)反复尝试线条简化、比例重构(zhònggòu)与色彩实验，他们还请教指导老师、非遗代表性传承人，将传统符号转化为符合当下审美的几何图形与视觉符号，实现(shíxiàn)文化性和商业性平衡。 同学们还将目光(mùguāng)投向池州市最具代表性的文化符号之一(zhīyī)——傩文化。傩文化承载着深厚的历史底蕴和独特的艺术魅力，以“戴面具表演”为(wèi)特征，表现载体为民间艺术傩戏。同学们设计了不同形象(xíngxiàng)的傩戏面具。 此外，在非遗代表性传承人的傩戏表演视频中，同学们惊喜地发现，镜头特写中面具舞动时(shí)，颈部银饰流苏随步伐划出的弧线轨迹，与九华山云雾缭绕的山峦形态如出一辙。左宗鹏回忆：“我们逐帧(zhúzhēn)拆解视频中流苏摆动的27个关键帧，将这种自然流动感融入文创形象的动态设计(shèjì)，无论是跳舞时飞扬(fēiyáng)的绒穗，还是(háishì)打盹时轻轻晃动的装饰，都复刻了傩戏表演中的韵律(yùnlǜ)之美。” 值得一提的是，一款Q版谛听形象的设计灵感来源于池州市图书馆古籍部。泛黄的《贵池傩》文献中，一张颇具年代感的傩戏剧照带来启发，使(shǐ)同学们突破了色彩的局限(júxiàn)，他们在(zài)配色(pèisè)中大胆采用安徽花灯的撞色方案，用明黄面具搭配玫红流苏，呈现跨时空的视觉冲击力。 “我从小在池州长大，对当地文化有一定的(de)(de)了解。”视觉传达设计专业的吴方彦将对家乡的情怀(qínghuái)注入文创(wénchuàng)作品，直观展现池州旅游资源与文化精髓。耗时两个月的设计作品“骑着谛听的傩戏小精灵”，是她本次设计工作中最满意的文化诠释。 她从(cóng)傩戏面具中提取圆形大眼睛、夸张的微笑或愤怒等表情元素，从服饰中选取祥云、如意纹作为装饰图案(túàn)，与(yǔ)谛听的火焰纹、独角进行搭配(dāpèi)。设计成品中，小精灵骑坐在谛听背上，整体呈现出跃起向前的动态，展现灵动与活力。她觉得，这种设计让传统(chuántǒng)文化更亲切可爱、易于传播。 “一个设计作品，必须兼容艺术性(yìshùxìng)、文化内涵(nèihán)与落地可行性。”近日，2022级视觉传达设计专业学生(xuéshēng)鲍欣瞳聆听东至花灯舞代表性传承人黄杰海的现场教学，并受到启发，她学习花灯的镂空编织纹理、多角形态，结合现代极简美学(měixué)，设计了可拆解重组的模块化灯具(dēngjù)和首饰。 她还从杜牧诗(dùmùshī)中“杏花春雨”的意境获得灵感，采用水墨晕染与霓虹光影结合的视觉手法，将村落白墙黛瓦(dàiwǎ)、杏花绽放的景象(jǐngxiàng)转化为渐变色彩的数字艺术作品。 学生们设计的IP形象(xíngxiàng)草图。受访者供图 九华山谛听IP主体形象设计是环境设计专业学生李振最钟爱(zhōngài)的作品，他将“本土(běntǔ)印记”作为创作标尺，保留谛听关键特征，采用圆润可爱(kěài)的造型，使作品庄重而不失活力。他说，能吸引别人去了解背后文化(wénhuà)的文创产品，便是有价值的作品。 谈及创作过程(guòchéng)，李振感叹，从调研地方文化到产品落地全过程(quánguòchéng)，是(shì)一种宝贵经历。“这段时光，不仅激发我对文化创意产业、地域品牌设计的强烈兴趣，更让我看到自身价值(jiàzhí)——做一个用设计讲好故事的人。” 长期以来，池州学院引导青年学生将课堂所学与创(chuàng)意想法融合，结合学校艺术俱乐部课程，将非遗(yí)和文化元素(yuánsù)转化制作成文创周边。“美育不是(búshì)飘在天上的云，而是扎根大地的树。我们(wǒmen)通过‘政校行企社’协同，推动非遗活态(yíhuótài)传承，开发文创产品并拓宽市场，实现文化传承、教育创新和产业发展的多方共赢。”池州学院艺术与教育学院院长魏鸿飞教授表示。 眼下，李振对(lǐzhènduì)传承和保护本土文化有了更(gèng)清晰的认识，他觉得，青年学生应该做非遗的“翻译者”和“创新者”，需要用当代语言让古老文化焕发生命力，让更多文创(wénchuàng)产品融入日常生活和消费场景，被社会大众接受和喜爱(xǐài)。 “我们需(xū)思考非遗如何不‘非’？地方(dìfāng)文化如何不‘土’？让(ràng)文化‘活’在当下。”吴方彦认为，传承非遗与本土文化，不能止于复制纹样或形式，应该深挖其背后内涵，以可持续视角进行弘扬。 “青年(qīngnián)是(shì)文化传承延续的(de)关键驱动力量。”鲍欣瞳已经坚定了职业目标，她未来打算致力于传统文化IP的现代化开发，还渴望学习商业策划(cèhuà)与产品运营知识，成长为一名连接文化传承与市场需求的复合型设计师。（记者 骆欣语 中青报·中青网记者 王海涵 王磊）